زنی در غزنی خودکشی کرد
مسئولان امنیتی غزنی، میگویند که یک زن در این ولایت با انداختن به چاه خودکشی کرده است.
مسئولان امنیتی غزنی، میگویند که یک زن در این ولایت با انداختن به چاه خودکشی کرده است.
شماری از زنان در تخار، میگویند که ناداری و دسترسی محدود به خوراکیهای مغذی، سبب شده تا به ضعف جسمی، سرگیچی و بیحالی دچار شوند؛ مشکلی که به گفتهی آنان روزبهروز در حال افزایش است.
سال آموزشی جدید در افغانستان آغاز شده است؛ اما محدودیتهای آموزشی بر دختران همچنان ادامه دارد. در درازای این چند سال محدودیت آموزشی بر دختران، برخی از دختران ازدواج کردند، برخی به آموزش آنلاین–بدیل آموزشی رو آوردند، عدهای سرگرم فراگیری حرفه شدند و رقم قابل توجهی سرگرم کارهای خانه شده اند.
با این که شریعت اسلامی و قوانین حاکم در افغانستان پس از درگذشت پدر حق سرپرستی فرزندان را به مادر میدهد؛ اما برخی از زنان بیوه در گفتوگو با سلاموطندار میگویند که آنان از سوی خانوادهی شوهر از این حق محروم شده اند. زنان گفتوگوشده در این گزارش، نه تنها با درد ازدستدادن همسر روبهرو اند، بل برای نگهداری فرزندان شان نیز زیر فشار خانوادهی شوهر قرار میگیرند و در بیشتر موارد همزمان با ازدستدادن شوهر، از فرزندان شان نیز بر بنیاد فرهنگ حاکم در خانوادهها جدا میشوند.
سانجی ویجسکرا، مدیر منطقهای یونیسف برای جنوب آسیا، خواستار بازگشایی مکتبها به روی دختران در افغانستان شده است.
ویجسکرا، امروز (پنجشنبه، ۶ حمل/۲۶ مارچ) در حساب کاربری خود در اکس نوشته که آغاز سال تعلیمی جدید باید برای هر کودک نویدبخش امید باشد.
او، افزوده که دختران در افغانستان بیشتر از حدانتظار منتظر بازگشت به مکتب مانده اند و اکنون زمان آن رسیده است که دروازههای مکتبها دوباره گشوده شود.
حامد کرزی، رییسجمهور پیشین افغانستان، گفته که محرومیت دختران و زنان از آموزش و کار، پیامدهای جبرانناپذیری به ثبات و توسعهی افغانستان به همراه دارد.
در نخستین ساعتهای یک صبح سرد و در پسکوچههای فاریاب، زنی 40سالهای از خانه بیرون زده تا برای فرزندانش لقمهنانی پیدا کند. این زن لیلا نام دارد و مادر هفت فرزند است؛ مادری که سالها بار مسئولیت خانواده را به دوش میکشد.
زنی در فراه با راهاندازی یک کار کوچک پرورش بلدرچین تلاش دارد وابستگی اقتصادیاش را کاهش بدهد و نقش فعالی در تأمین هزینههای خانوادهاش داشته باشد. نجیبه ناجی، میگوید که پرورش بلدرچین را با سرمایهای اندک و در فضای کوچک خانهاش آغاز کرده است.
در حالی که کشاورزی و دامداری بیشتر شغلهایی مردانه به شمار میروند، اما زنان زیادی در ولایتهای مختلف افغانستان مشغول به کار در این بخشها استند. این زنان، میگویند که با کار در کشاورزی و دامداری توانسته درآمدی برای خود کسب کرده و به اقتصاد خانوادههای شان نیز کمک کنند.
برای بسیاری از زنان در افغانستان، عید تنها یک جشن نیست؛ بل که فرصتی برای گردهمایی خانوادهها، تازهکردن پیوندها و زندهنگهداشتن رسمورواجهایی است که نسلها در فرهنگ این کشور ریشه دارد. در این روزها خانهها رنگوبوی عید میگیرد و زنان با شوق فراوان به آمادهکردن سفرههای عیدی میپردازند؛ سفرههایی که نماد مهماننوازی، محبت و حفظ سنتهای دیرینه است.
با این که در قانون و شریعت اسلامی حق مالکیت زمین برای زنان به رسمیت شناخته شده است؛ اما برخی زنان سرگرم به کار کشاورزی و زمینداری در فاریاب، میگویند که از این حق محروم شده اند. آنان، میافزایند با وجود این که زمینهای زراعتی به عنوان میراث برای شان باقی مانده و خود زحمتهای بسیاری در شخمزدن، تخمپاشی، آبیاری و برداشت محصولات متحمل شده اند؛ اما به دلیل عرفهای نادرست، هنوز سند زمین به نام آنان ثبت نشده است.
شماری از پزشکان در کندز، میگویند که استفادهی بیرویهی زنان از شیرینیها، سبب بروز بیماریهای گوناگون میان آنها میشود. این پزشکان، تأکید میکنند که مصرف بیش از اندازهی شیرینیها، تعادل هورمونی زنان را برهم زده، سبب افزایش هورمونهای مردانه میان زنان میشود.
اتاق تجارت و صنایع زنان افغانستان، برای معرفی و فروش صنایع دستی زنان و تقویت نقش آنها در سکتور اقتصاد، «عید بازار» را در کابل راهاندازی کرد.
یک پزشک زن در کندز به قتل رسید
مسئولان فرماندهی امنیهی کندز؛ اعلام کردند که یک پزشک زن در ولسوالی امامصاحب این ولایت توسط فردی ناشناس با ضربه چاقو به قتل رسیده است.
جمعهالدین خاکسار، سخنگوی فرماندهی امنیهی کندز، گفت این رویداد پنجشنبه 05:30پسازچاشت در مربوطات حوزهی چهارم امنیتی ولسوالی امامصاحب رخ داده است.
به گفتهی خاکسار، این پزشک زمانی هدف حمله قرار گرفت که پس از پایان کار از داروخانهاش به سوی خانه در حرکت بود و هنگام رسیدن به منزل، توسط فردی ناشناس با چاقو مورد حمله قرار گرفت و جان باخت.
مسئولان امنیتی کندز افزودند که بررسیها برای شناسایی و بازداشت عاملان این رویداد آغاز شده است.
حلقههای کوچک دوستانه یا آن چه شماری از دختران «خواهرخواندهها» مینامند، این روزها برای شمار زیادی از دختران به پناهگاهی برای فرار از تنهایی و یافتن آرامش بدل شده است. پیشینهی این روابط دوستانه را که میتوان همزاد شکلگیری و ثبات اجتماعهای انسانی دانست، در سالهای پسین در زندگی دختران و زنان در افغانستان نقش برجستهتری یافته است.
نتیجهی گفتوگوی سلاموطندار با ۴۲ تن (۲۱ مرد و ۲۱ زن) از ۱۶ ولایت افغانستان، نشان میدهد که بیشتر گفتوگوشوندگان خوبی یا بدی زن را نه بر بنیاد جنسیت، بل بر پایهی ویژگیهای شخصیتی انسانی تعریف میکنند. در عین حال، ۱۴ تن دیگر احترام و اطاعت از شوهر را معیار اصلی «زن خوب» میدانند.